2015年8月12日 星期三
腦筋急轉彎:一起來認識兒童情緒。
皮克斯年度作品《腦筋急轉彎》將帶領觀眾探索掌控
我們喜怒哀樂的大腦的神秘世界。由《怪獸電力公司》
的導演彼特達克特執導,故事的起源是來自導演的女兒..。
原本以為它只是搞笑又溫馨的卡通
意想不到地,發現樂樂、憂憂、厭厭、怒怒、驚驚
也在我的腦袋裡,每一天跟著我們的生活步調運作
(怕有雷,所以不對影片多作說明)
許多家長們在處理小孩的情緒,多以負面與控制
例如「不要哭」「不要生氣」「不要叫」「不要呼吸」
對孩子表達負面,卻要孩子正向的改變
因我為常常忽略行為背後的情緒
一、幫助小孩認識情緒的不同
第一步是瞭解情緒的意義:
例如:生氣的感受可能是,我被冒犯了,我不喜歡、我被逼的
第二步去探究情緒的情境:
可問孩子什麼時候,你容易生氣,(玩具被搶)
第三步最後再分析出情緒會發生什麼後果:
告訴孩子如果生氣,以為沒有朋友想和您玩了
二、家長生活中做情緒表達的示範
家長是孩子學習的重要對象,孩子們其實都在學習
父母的情緒表達方式,如果家長經常情緒失控
孩子遇到類似情境,家長會看見孩子情緒失控的樣子
三、接納孩子負情緒情緒,也肯定孩子情緒表達
孩子在情緒表達背後,都在透露出各種訊息
有些孩子大哭,其實在表達自已的無助感
家長不是禁止,而是去接納孩子的無助
親愛的爸媽們,你會如何幫助孩子認識情緒呢?
2015年7月27日 星期一
家長要注意了,不要讓小孩再滑了
兒童及少年福利與權益保障法(以下簡稱兒少法)修正草案。本次修法明確規範兒童及少年不得過度使用3C產品,
由於近年來3C產品普及,我國兒童及少年接觸3C產品機會增加,近視比率也因而大幅提高,衛福部表示,長時間使用3C產品,影響兒童及少年身心發展,除了注意力容易不集中外,社交溝通能力也會受到影響,甚至造成親子關係疏離,因此修正兒少法第43條,明定兒童及少年不得超過合理時間持續使用電子類產品。《衛生福利部》
由於近年來3C產品普及,我國兒童及少年接觸3C產品機會增加,近視比率也因而大幅提高,衛福部表示,長時間使用3C產品,影響兒童及少年身心發展,除了注意力容易不集中外,社交溝通能力也會受到影響,甚至造成親子關係疏離,因此修正兒少法第43條,明定兒童及少年不得超過合理時間持續使用電子類產品。《衛生福利部》
雖然專家學者們對於「過度使用的時間」定義有待商確,政府開始有規範家長提供給兒童使用3C產品的作為,無非是希望家長們能加以規範兒童合理使用3C產品。
不管父母平日有多忙碌,都應該要正視3C兒童的問題,建議家長可以參考兒童福利聯盟提倡的「健康3C用3C」運動,透過「Control(規範」、「Company(陪伴)」、「Communication(互動)」來降低兒童3C使用率另外,在假日抽空陪陪兒童,走出家門和人群互動,到戶外親近大自然也都能降低兒童過度使用3C產品產生的身體不適,並慢慢矯正兒童過度使用3C的不良習慣。
快樂又輕鬆寫完暑假作業
暑假作業對親子來說,是快樂學習,還是惡夢一場,家長覺得都有叮寧督促啊,可是到開學前幾天,還是發現作業很多是空白的,接下來就是親子間的不愉快畫面了,這次小編特別整理「快樂又輕鬆寫完暑假作業的方法」,讓暑假作業不再是壓力,而是樂趣。
一、定出每日活動時間表
暑假期間的生活,需要與孩子製定日常時間表,把孩子生活中的重要事項, 如:每天看電視、寫作業、午睡、外出玩或做家事的時間。
二、事先規劃家庭活動表
現在的暑假作業活潑化,需要許多戶外的素材,家長們可以配合暑假作業內容,來安排戶外行程,旅遊參訪中,拍照及蒐集資料,增加孩子的樂趣與期待。
三、大作業分割成小作業
孩子們看到龐大的作業,會感到壓力而逃避,家長可以協助安排暑假作業,把作業分割成小部分,目的是幫助孩子在沒有負擔的情況下,持續地完成作業。
四、設計完成獎勵
孩子的好行為,需要鼓勵,更需要實質的肯定,利用孩子完成作業時,給予獎勵,例如:若定時完成每日的作業,晚上孩子將看電視、漫畫或打電動。
六、找到寫作業的熱趣與成就
把暑假作業當成是一項作品,是屬於孩子夏天的回憶,透過作業去探索這個世 界,也透 過作業去翻閱課外的知識。
2015年7月1日 星期三
親子理財:管理金錢,就是管理生命。
上週參加陳敏莉老師的親子理財講座,非常精要且重要地講完2小時的課,突破家長們對於理財的盲點,剛開始老師問了大家「為什麼要理財」
1.因為活著就是要用錢。
2.資源有限,慾望無窮。
3.理財考驗品格。
4.地位及影響力愈高,理的財就更。
理財不一定要數學很好,收入很高,只要能用心管理,自然就會有財務自由,那麼要如何教孩子們理財呢?以下是陳敏莉老師的建議:
1.幫助孩子 聰明消費,分辨支出三要
可以設計『消費連連看』遊戲
*想要可以忍:緊急但不重要,ex:遊戲點數、飲料。
*需要可以省:重要又緊急,ex:文具用品、潮衣,朋友生日禮物。
*重要不要等:重要但不緊急ex:補習費、電話費。
2.鼓勵孩子找到儲蓄的樂趣,使用儲蓄獎利金制
當孩子獲得零用錢時,可進行存錢遊戲,例如:家長給50元的零用錢,1週後剩下10元,就 給10元的獎勵金,剩20元,就給20元的獎勵金,讓孩子知道「省錢是會創造價值的」。
3.投資孩子的教育,是高報酬的長期複利。
最會賺錢的猶太人,從小就鼓勵孩子們,尊重物權、珍惜金錢、教育為重,累積的智慧與知 識,是別人拿不走的財富,從小就鼓勵孩子閱讀習慣,保持喜愛學習的興趣。
4.家長示範,陪伴孩子一起管理。
負債背後,都會隱藏些不道德的行為,培養孩子守信用,家長要先建立信用,凡從各項繳費 及給孩子的獎勵決不托延。
管理金錢,就是管理生命,正確的使用金錢,把金錢送去它應該去的地方,不誤用金錢及 濫用,來培養孩子的品格,也透過儲蓄來學習延後享受,來提昇孩子的忍耐力,未來孩子成 長過程能勝過誘惑與試探。
2015年6月25日 星期四
體驗式教育:體驗不同的人生。
Q什麼是體驗式教育
*是「學中做,做中學」的學習歷程。
*在「情境中學習」,創造出價值與目標。
*是以學員為中心,非以講師為中心的教學關係。
Q兒童體驗式教育的功能
1.激發孩子隱潛的能力:
跳脫傳統教學的模式,引導孩子進入到情境,學習從記憶理解,轉換成感知與應用,例如: 許多的實際操作與演練,抽象的數學運算,變得實際的收錢找錢,加速孩子們的運算能力。
2.從自我中心,到認同別人:
體驗式教育,常運用角色扮演,學習去體驗別人的感受,例如:孩子用餐時喜歡挑三撿四,
經過餐飲服務職業驗驗,能設身處地服務人員的立場,尊重他人的職業。
3.家長能真實認識自已的小孩:
孩子在體驗式教育中,會像個探險家去探索自已想要的角色與工作,探索的過程中,能認識孩子們的性向及興趣,有助於家長未來能適性培養孩子。
兒童牧區在每年暑假舉辨「職業體驗」,提供孩子體驗式學習,學習職業的規範、倫理、技術。看見孩子們在探索的過程,自信心提昇,學習視野更寬廣了。
2015年6月24日 星期三
爸媽們,玩遊戲很重要的。
遊戲是兒童早期學習的主要媒介,遊戲本身就是快樂的活動,正面的感受是遊戲最好的報酬,它不只可以減少焦慮、挫折感及抒解壓力,更能夠增進同儕關係和社交能力。
許多兒童專家學者們,都一致推崇「遊戲」的重要性,
1.獲得快樂與滿足感。
孩子聽到玩遊戲,就像按到正面情緒的按鈕,完成遊戲任務中獲得成就感,增加自我功能。
2.刺激思考能力。
在遊戲過程中,孩子們會思考如何完成目標,有些孩子會跳出固有的框架,找出規則上的露洞,完成任務的捷徑,其實會玩的孩子很聰明。
3.培養社交能力。
在遊戲中有出現競爭、合作、溝通、角色扮演、接納等社會互動,遊戲能提供孩子們在安全的情境中,習得相關社會互動技巧。
在少子化與高科技的影響,電視及3C產品已取代了兒童遊戲,誇強的視覺聽覺刺激,使兒童思考的功能薄弱,甚至模仿攻擊性行為,而大部們軟體遊戲,都以單人操作,使兒童與社會互動的機會變少,出現退縮、迴避等反應。
兒童牧區在9:45-10:00的歡樂小站時間,設有遊戲小站,提供兒童們充滿樂趣的遊戲空間,也幫助孩子們在遊戲裡能力提昇。
代幣制度:不要小看點數的威力
代幣制度採操作制約原理,以個體自發性的活動,配合代幣做外在增強的控制,促使個體在進步過程中以正當行為取代不正當行為。行為矯正之用於心理治療,其根據的乃是操作制約作用的學習原理,在外因控制下讓個體重新學到適當行為。( 陳嘉陽,2012)
這些年來,有許多學校和兒童機構,運用了「代幣制度」,讓孩子們透過好的表現行為,來換取點數,再由點數來換取實質的獎勵。所利用這個機會來跟大家說明「代幣活動」對兒童的好處:
1.對幼兒(3-5歲)
該時期的孩子,仍在學習辨別好行為與壞行為,主要是透過成人的回應來學習,大人誇獎就是好行為,大人責罵處罰就是壞行為,使用代幣(點數)是一種幫助幼兒認識好與壞行為的方式。
2.對學齡兒童(6-10歲)
該時期的孩子,隨著認知發展,數理能力被開發,已有量化的概念,最常看到的現像是交待工作時,會討價還價,此時最適合用代幣(點數),來引導孩子從被動轉換至主動的行為。
3.即將進入青春期的兒童(10-12歲)
進入青少年的兒童,會發展「自主性」,需要適當給予選擇與彈性,通常家長買的衣服都不屑穿,一定要穿自已挑選,而代幣(點數)有一個功用,就是獎勵方式能多元,保留大朋友的選擇空間。
兒童牧區也在每學期定期推動集點活動,孩子的為表現更正向、積極、主動。許多家長會問,家庭親子可以進行代幣(點數)活動嗎?,當然可以,現在有不少家庭都實施,只要規則說明清楚,發點數的表現範圍明確,確定能提供實質的獎勵,就可以了!
2015年6月2日 星期二
201505閱讀
一、笑傲江湖
整部好像都是令孤沖在受傷,被暗算,被陷害的循環著,但也讓他獲得許多意外的收獲,如練成「獨孤九劍」和「吸星大法」,中獎「恆山派掌門」,獲得正妹「任盈盈」一枚。從岳不群和左泠禪的身上,看到人性在追逐驕傲,與看到劉正風與曲洋,看到人們渴望放下驕傲,追尋那一份笑傲江湖。
二、跟TED學表達,讓世界記住你:用更有說服力的方式行銷你和你的構想
讀完後,都忍不住想用QR cord 把每一個影片來觀看,而我也打算這麼做。
*人自喜歡聽故事,不喜歡聽道理。
*學習是會上癮的。
*汝不應以老梗示於人。
*創造情境。
*「幽默」無敵。
*敞開自已。
三、社會工作理論:處遇模式與案例分析(第四版)
*把構成觀點、規則、模型用清楚。
*大小可分為鉅視、居間、微視。
*功能可分為評量、介入,轉型。
*理論不在是傳統的四學派,而是進到「體驗存在」「靈性超越」「啟蒙觀點」,所以最終還是要回到信仰裡。
2015年5月25日 星期一
夢想啟程 轉動騎跡
『夢想不在乎多遠,目標不在於多久』。只要一步一步地往前進,夢想與目標終會實現,或許我們無法陪伴失親兒走到夢想的終點,但我們可以成為失親兒夢想的支持者。
11/8的早晨,失親兒福利基金會屏東服務處的15位孩子,屏東林務局的廣場上集合,見孩子心情有點忐忑,開始我們的單車體驗活動的訓練,每個孩子個性及成長背景不同,僅少數的孩有長程單車的經驗,但大多數的孩子則是第一次來嘗試,我們在活動前透過參與式的討論,讓孩子們表達對活動的期望,並凝聚大家的團隊目標。
出發經過單車使用的說明,以及車隊行進路線的介紹後,我們前往屏東科技大學進行20公里實際練習,過程有1位高中的男生,在停車時摔到了,手掌有破皮流血,為了顧及自尊,他強顏歡笑地接受保紮治療,並堅持要繼續騎,而另一名孩子則沒有抱怨,陪著他追趕著遙遠的車隊,到達屏科大校門口,大夥要挑戰接近2公里的上坡路段,過程中有一位本次活動年紀最小的孩子,因體力不支而落隊,陡長的上坡路段只剩下他,於是社工陪著他,鼓勵他,當他到達目的地時,他也獲得大家的掌聲與鼓勵,練習的受傷與落隊的挫折並沒有擊垮孩子信心,每個孩子都承諾下個禮拜的60公里挑戰一定會成功。
11/18來到了大鵬灣單車體驗,全程來回將近60公里,大家的出發前的熱身更確實,裝備檢查更仔細,團隊的士氣高昂地前往大鵬灣風景區,出發時氣溫涼爽舒適,大家輕輕鬆鬆就完成了20公里,接下來要挑戰本次路線具有挑戰的跨海大橋,過程中孩子們速度變慢或想放棄時,陪同的志工會陪伴並給予鼓勵,終於騎上了跨海大橋的至最高點,眼前出現視野寬闊的台灣海峽,還要景色宜人的大鵬灣瀉湖,每個孩子臉上出現滿足的表情,中午稍作休息後,感覺不太妙,天空的烏雲密佈,隨時有下大雨的狀況,我們與孩子們溝通討論後,決定減少休息的次數,增加行進的速度,相對的體力負荷比較大,我們就在擔心不安的心情出發,沿途孩子們互相打氣,緊緊跟隨者前方的隊員,像是一台通往夢想的列車行駛。
回到終點站屏東林務局時,我們發給每個孩子獎牌及單車完成獎狀證明,孩子的表情充滿驕傲且滿足,在孩子的回饋內容中「很累」「很爽」「很有成就感」,也有孩子反應「未來可以挑戰更長的距離,或者單車環島」。
我們首先要感謝全聯佩樺福利基金會贊助本會單車租賃費用,感謝屏科大休閒運動健康系的志工提供技術指導,感謝本會服務處的工作同仁,更感謝每一個參加挑戰的孩子們,你們真的很棒。
專欄:病是教養出來的
我有一些在教育界服務的朋友,他們常說孩子的問題,其實都在反應家長的問題,向我推薦一本書叫『病是教養出來的』,是一位中醫師從教育與疾病的因果來說明現代文明病的發生,書籍內容這麼說的『每一個疾病都代表一種需要,每一個孩子的問題行為背後,都有其健康上的意義。』
我有一個隔代教養的失親家庭,祖母高齡75歲,身體老化及體力不足照顧一個孫子,常常用糖果及點心來滿足孩子的需要,孩子在學校因為活動力強精力過剩,導致無法專心學習,祖母當然就是尋求醫療單位,並直接判定為『注意力缺陷過動症』也是我們俗稱的過動兒,並開始進行藥物治療,我有好幾次邀請這個孩子參加活動,並刻意地給予他鼓勵的話語,他在活動過程立即認真聽課,我們在給予他獎勵,其它還孩子在躁動時,他還會主動維持活動秩序,覺得很不可思議,一個過動兒會管秩序,叫其它孩子注意聽,有一次這個孩子告訴我『他真的不想再吃藥』,我發現到這個孩子的需要不是糖果及藥物控制,他需要的只是被鼓勵的行為,被肯定的話語。
我有一個單親媽媽,丈夫在世時,3名孩子們身體很健康,情緒穩定與同學人相處佳,良好的運動習慣,但丈夫過世後,媽媽管教方式變為嚴厲,與孩子溝通變為強勢,然後一直擔憂孩子的學業,抱怨孩子不懂事,限制孩子與朋友出遊,不久大哥開始有自殘的行為,二哥身上開始長蕁痲疹,三弟開始失眠,媽媽卻還是找醫生開藥物給孩子們服用,沒有效就找更大間的醫院,直到大哥及三弟患憂鬱症,二哥離家出走,媽媽才深刻體悟到孩子的問題不在於治療,而是在於教養。
台灣家長普遍的觀念認為『孩子有病就找醫生』,卻不知道許多病症是教養出來的,我們所服務的失親家庭,因配偶一方過世,家長們承擔經濟壓力及照顧壓力,但這些壓力若無有效的釋放及調整,很快地就要移轉到孩子身上,孩子們承受替代性的壓力後,加上孩子們的需求未能獲得滿足,身心靈漸漸不平衡,免疫功能漸漸變差,孩子也開始容易生病。
過去我們在服務失親家庭時,工作重點常聚焦在孩子的問題上,學業成績不佳就找課輔班資源,情緒問題就找輔導資源,健康問是就找醫療資源,我們找到許多立即解決問題的方法,但忽略了其實最直接影響孩子身心的是家長,本服務處也開始設計家長座談會、家長工作坊、家長團體等服務,我們傳達的訊息很簡單,就是『鼓勵、陪伴、支持』,我們相信影響家長,就能改變孩子。
2015年5月23日 星期六
2015年5月18日 星期一
【格拉森】
在我童年的記憶裡,我仍清楚記得,家鄉那一位「格拉森人」,在長輩的語談中,還有親身看見與經歷中,帶給了小時候的我,心裡的疑惑與不安。
在村子裡在流傳著「神秘男子」的事跡,有人說他被魔鬼附身,也有人說他精神病,也聽說他父母親都是警察與老師,他其實很聰明,只是莫明奇妙地發瘋了,誰也不認得,於是離家出走,並在野外生活,又有另一說法,他原本是一個正常人,有一天他喜歡跑去偷吃土地公廟的祭品,或者墳墓上的祭品,突然
間就瘋了,當然有官方的說法,就是他因吸食強力膠過量,造成腦部受損,精神錯亂。
他不喜歡穿衣服,也不穿鞋,全身裸體著,所有有另一個綽號叫「裸體」,而大人們都叫他「迪洋.比比」,迪洋是他的族名,比比的由來是,他常常發出「比比...比比..比比..」的聲音,他的頭髮凌亂,眼神空洞,像是一個沒有靈魂的人,沒有人敢正眼看他的面容,會讓人感到驚悚。
當年,約民國80年,大家都心理衛生或精神病的觀念普遍落後,加上老一輩有保有泛靈的觀念,認為迪洋比比,身上有不乾淨的邪靈,所以會交待小孩子們千萬不要靠近他,另一方面是考量到限制級,畫面會影響小孩子的幼小心靈,他常常在新鄉、羅娜、久美這三個部落遊走,雖然沒有任何攻擊性行為,但每到晚上社區的守望相助隊都會加強巡邏,突然間,部落的居民也會刻意養狗放在家門外,至於我都不曾看過他真實模樣,只有在繪聲繪影中,想像他的樣子,那時才國少低年級的我,對這個神秘男子又好奇又恐惧。
在一個週未下午,我們到與羅娜村交界的農地工作,跟祖父母和叔嬸們採四季豆,為了要趕著收農作物,大人們都趕著工作不休息,小孩子就協助搬農作物到工寮,山區容易午後雷陣雨,突然一場大雨來,大人們叫小孩子們先到工寮躲雨,這場雨來得有大有急,我和堂弟妹們都在工寮裡,接近天黑的午後雷陣雨,讓我們感到不安,加上大人們在四季豆園裡的聲音愈來愈稀疏,更加增我們的不好預感。
在產業道路的的轉彎處,我們看見一個人影在雨中低著頭前進,正往我們的方向來,小時候還沒近視時,可以清楚看見那一個裸體的男人,我當機立斷馬上帶著堂弟妹們爬上搬運車後面的帆布棚裡,心裡有些緊張,帶有一點點的興奮,我們聽見腳步聲愈來愈靠近,我偷偷從帆布棚細縫中目賭這位神秘男子,他表情憔悴,身材乾瘦,深遂的五官讓表情的陰影蓋住他的面容,等他的身影離開後,我們跳下搬運車,回到工寮內,開始回述剛剛發生的事,明天回到學校後,可以跟同學們說嘴,我遇見「野生的裸體」。
不久了,聽說村辨公室和派出所處理這件事,因為村民反應晚上開車時,常常被裸體嚇到,另一方面真的違害善良風俗,有人說他送去精神病院,也有人說他消失在這世上。
幾年過後,「神秘男子」有短暫出現,但又突然消失不見。
在讀到格拉森人,大家會回到神學角度去看,「趕鬼的權柄」「宗教的潔淨」等,但格拉森人其實在我們的生活中都會遇得到,只是我們刻意迴避及忽略罷了。
生活當中一定會碰到怪怪的人,怪怪的人不就是需要耶穌的人嗎?
閱讀201504
一、Get Lucky!助你好運:九個心理習慣,讓你用小改變創造大運氣
*要認承,人是看外面的,長得帥就是優勢,也是好運。
*要掌握,表達能力好,會獲得更多機會。
*第三次嘗試才會遇到幸運『Persistence』。
*好好運用讀個的心理學『self efficacy』
*好好感恩。
*有時間,就有幸運。
*新經濟,新資源,新詮釋。
二、求真:臺大最受歡迎的哲學公開課
*認識了前蘇格拉底的六學派(本質/型式、變/不變、多元/一元)
*長那麼大,終於有一點點瞭解蘇、柏、亞他們的差異。
*透過理性批判的訓練,讓自已「謹言慎行」。
*認真思考,能幫助自已除去雜念。
*要認承,人是看外面的,長得帥就是優勢,也是好運。
*要掌握,表達能力好,會獲得更多機會。
*第三次嘗試才會遇到幸運『Persistence』。
*好好運用讀個的心理學『self efficacy』
*好好感恩。
*有時間,就有幸運。
*新經濟,新資源,新詮釋。
二、求真:臺大最受歡迎的哲學公開課
*認識了前蘇格拉底的六學派(本質/型式、變/不變、多元/一元)
*長那麼大,終於有一點點瞭解蘇、柏、亞他們的差異。
*透過理性批判的訓練,讓自已「謹言慎行」。
*認真思考,能幫助自已除去雜念。
閱讀201503
一、塔木德-猶太人的致富聖經:1000多年來帶領猶太人快速累積財富的神祕經典
身為基督徒,幾乎常會談到猶太人的歷史、文化、支派、律法等,聖經也有很多偉大人物都是土豪。在閱讀該書時,發現跟我在讀箴言、申命記、創世紀等舊約經文,產生不少共鳴。
其實我不喜歡有太多錢,但我只想有財富自由的智慧。
二、從零開始穩穩賺:富朋友教你買基金、賺股票,3步驟實現財務自由!
*瞭解報酬,也要清楚風險。
*深入耐心的研究,不要「聽說」某個專家說。
*要複利,而不是暴利。
*重心放在長期投資,沒有時間操作短線。
*財富的累績是需要時間。
三、與大山賽跑
上過小謀老師8天的冒險活動治療,體會到生命蘊涵的能量,比活動技巧與設計更來的衝擊人心,在Erikson的生命階段論,談及每個都有生命任務要處理,但我認為生命每個故事需要整理,為自已的生命喝采,也為生命來哀悼。
「故事必有遺憾,但不寫成故事,會更加遺憾。」
2015年4月20日 星期一
你看好誰
你看好誰?
NAB季後賽的即將開打,從30支球隊中,戰積最好的16支球要來捉對廝殺,有人用數據分析,也有人經驗分析,不到最後沒有人知道誰才是真正的Champion team 。這個時候,各家球評互相討論『你看好誰?』例如今年我就看好勇士隊,無法守住的三分外線,簡且防不甚防。
著名的球評巴克利,曾經因為看好的球隊輸球,打賭輸了,在鏡頭前親驢子的屁屁,已經是名人堂的偉大球員魔術強森,只要在媒體前放話,那一隊會得冠軍,那一隊就會輸球提前打包,而在台灣最有爭議性的球評糗爺(李亦伸),號稱「賭海明燈」「東方神秘力量」,只要被他看好的球隊,往往都會莫明奇妙的輸球。
我相信我們每一個人的成長歷程中,一定有被看好或被看衰的經驗,我們的表現常常被高估或被低估,但最常看好的到許多人,被高度期待,最後卻不如預期,內心感到失望,在別人的眼光失去方向,但總是有些人,而且是少數的人,不是那麼受到期待與矚目,總是默默低調的預備自已,一點一點累積力量與智慧,最後卻超出所有人的預期。
所以「人看人,是最不準的」,怎麼辨呢!最好的方法就是來到神的眼中,用神的眼光來看待自已,因為沒有人比神看人還有準的,最棒的是「神看好我」。
禱告
親愛的天父,謝謝你看顧我,看好我的生命,雖然我常用錯誤、低價值、低自尊的眼光看自已,甚至覺得自已無法與別人比較,甚至害怕被別人比較,求主給我與你一樣的眼神,用正確且合乎你心意的眼光看自已,也讓我能用神的眼光去看待別人,我相信因著神,我的生命不再一樣。
NAB季後賽的即將開打,從30支球隊中,戰積最好的16支球要來捉對廝殺,有人用數據分析,也有人經驗分析,不到最後沒有人知道誰才是真正的Champion team 。這個時候,各家球評互相討論『你看好誰?』例如今年我就看好勇士隊,無法守住的三分外線,簡且防不甚防。
著名的球評巴克利,曾經因為看好的球隊輸球,打賭輸了,在鏡頭前親驢子的屁屁,已經是名人堂的偉大球員魔術強森,只要在媒體前放話,那一隊會得冠軍,那一隊就會輸球提前打包,而在台灣最有爭議性的球評糗爺(李亦伸),號稱「賭海明燈」「東方神秘力量」,只要被他看好的球隊,往往都會莫明奇妙的輸球。
我相信我們每一個人的成長歷程中,一定有被看好或被看衰的經驗,我們的表現常常被高估或被低估,但最常看好的到許多人,被高度期待,最後卻不如預期,內心感到失望,在別人的眼光失去方向,但總是有些人,而且是少數的人,不是那麼受到期待與矚目,總是默默低調的預備自已,一點一點累積力量與智慧,最後卻超出所有人的預期。
所以「人看人,是最不準的」,怎麼辨呢!最好的方法就是來到神的眼中,用神的眼光來看待自已,因為沒有人比神看人還有準的,最棒的是「神看好我」。
禱告
親愛的天父,謝謝你看顧我,看好我的生命,雖然我常用錯誤、低價值、低自尊的眼光看自已,甚至覺得自已無法與別人比較,甚至害怕被別人比較,求主給我與你一樣的眼神,用正確且合乎你心意的眼光看自已,也讓我能用神的眼光去看待別人,我相信因著神,我的生命不再一樣。
2015年3月27日 星期五
201502閱讀
一、認識聖經的八堂課
在春節年假中,就認真仔細的看這一本書,是非常好讀入手的書,本身對地理、歷史、文化感興趣,本書也詳細說明聖經所處的背景,因為去年讀過【耶路撒泠三千年】這本厚重的歷史類別的書,讓我拼湊出完整的劇情,最讓我感到新奇的事,聖經其實很少記載其它歷史重大事件,而是專注在神和揀選百姓的歷程,也就是說,聖經沒有在談廢話。
後半部再說明聖經的主要信息、權威、解釋,這非常重要,我最近與基督徒相處後,漸漸發現聖經變成講參考文獻,缺乏解經應有的嚴謹度及應用性,畢竟在後現代主義裡,個人的\感覺往往要高於教會的教導,讀經變得失去整體性,非常可惜。
聖經是神向我們的啟示,每一處記錄都是寶貴、有意義的、帶著奧秘的。
二、錢的教科書
不要少看這本書外觀缺乏美感與質感,甚至略帶點俗氣,不像一般理財書,因為它單純以猶太人的財富為出發點來談,雖然我不是猶太教徒,而是新教徒,但內容常會引用律法書的內容,讀起來有點熟悉對陌生,加上基督徒對猶太人總有某種特殊情結。
*市場、自然、財富週期的關係。
*是造物主有絕對主權來掌管財富。
*最棒的財富是智慧,最好的投資是聖潔
*富裕是一種藝術,追求一種單純的美。
*真正的財富,才會再創造財富。
*每個偷竊、偷懶、脫延都在代表我們內在的貧窮。
*重視且管理每一個合約
*給予,可以澆熄心裡欲望之火。
*生態是競爭,市場是合作互惠彼此
*「十誡」是最棒的投資清單。
我現在得到是都只是生計,還沒得到真正的財富。
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